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	<title>Afkar / Ideas</title>
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	<description>Revista trimestral para el díalogo entre el Magreb, España y Europa</description>
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		<title>Publicaciones</title>
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		<pubDate>Mon, 11 Jan 2010 06:30:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ggonzalez</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La política exterior española hacia el Magreb. Actores e intereses
Miguel Hernando de Larramendi y Aurelia Mañé Estrada (Eds.) Ariel-Real Instituto Elcano, Barcelona, 2009. 275 p.
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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong><em>La política exterior española hacia el Magreb. Actores e intereses</em></strong></p>
<p>Miguel Hernando de Larramendi y Aurelia Mañé Estrada (Eds.) Ariel-Real Instituto Elcano, Barcelona, 2009. 275 p.</p>
<p>Es realmente de agradecer el esfuerzo que toda una generación de jóvenes investigadores españoles está realizando en el análisis de la política exterior española. La mayor parte de sus escritos se centra en las áreas geopolíticas prioritarias para nuestro país en las que todos coinciden: Europa, Mediterráneo e Iberoamérica. El libro de los profesores Miguel Hernando de Larramendi y Aurelia Mañé es una prueba de ello. Su área de análisis está dentro del Mediterráneo, prioridad española, es decir, el Magreb. El libro se centra en “los actores” de la política exterior, punto que subraya el subtítulo. El trabajo está basado en tres años de investigación. Los editores apuntan que “el libro no es el resumen exhaustivo resultado del trabajo del proyecto de investigación (SEJ 2005), sino una síntesis de las principales aportaciones del análisis realizado en términos de transformación de los actores e intereses de la política exterior en el Mediterráneo y el Magreb”.</p>
<p>Una de las principales ideas que se desprenden del libro es la complejidad de actores, intereses, centros de investigación, programas de enseñanza, etcétera&#8230; que han aparecido en los dos últimas décadas y que son objeto del análisis; la creación de opinión pública y el diseño de políticas en el Mediterráneo.</p>
<p>El libro empieza con el trabajo de Elvira Sánchez que describe los procesos de toma de decisiones en la elaboración de la política exterior, recalcando el carácter presidencialista del proceso que será enfatizado por varios de los autores. España se ha decidido por un presidencialismo de estilo francés apartándose de un sistema abierto como es el británico. La crítica al sistema es que está mal delimitado funcionalmente, lo que plantea numerosas dificultades. Las Comunidades Autónomas, con diferencias en sus estatutos e instituciones, introducen ineficacias erosionando el principio de unidad de acción. El capítulo describe minuciosamente las instituciones y autores implicados lo que es de gran ayuda al lector no especializado.</p>
<p>El libro contiene una serie de capítulos de sabor histórico contemporáneo que facilita el conocimiento de cuál ha sido el recorrido de la política exterior española con respecto al Magreb. Irene Fernández analiza la participación de los partidos políticos, estructurando su análisis a través de los distintos ministros de Asuntos Exteriores y sus consejeros más inmediatos. Larramendi, Irene González y Bárbara Azaola estudian también la estructura del Ministerio de Asuntos Exteriores, sus comisiones y los hombres que hay detrás. Destacamos la labor del grupo de jóvenes expertos (Dezcallar, Moratinos, Sendagorta, León, Iranzo…) que en la postransición hacen que España se convierta en líder del Mediterráneo en Bruselas, llegando a relegar a Francia a un segundo término –el presidente, Nicolas Sarkozy, con su propuesta de Unión por el Mediterráneo quiere recuperar el liderazgo. Las políticas son analizadas críticamente; es realmente ilustrativo ver cómo cada cambio en políticas y en las instituciones dentro del organigrama del Ministerio de Asuntos Exteriores hace necesario otro cambio en instrumentos para ejecutar estas nuevas políticas.</p>
<p>El papel del Ministerio de Defensa en la política exterior es responsabilidad de María Dolores Algora que hace una detallada descripción de todas las intervenciones de las fuerzas armadas en el exterior y comenta la función de los órganos del Ministerio de Defensa que participan en la política exterior.</p>
<p>El papel decisorio central de la presidencia del gobierno es desarrollado por Uxía Lemus de la Iglesia y Haizam Amirah Fernández, que insisten en el carácter presidencialista del sistema español y cómo los diferentes presidentes desarrollan sus intereses por la política exterior, reproduciendo un Ministerio de Asuntos Exteriores en Moncloa cuyo staff diseña las grandes líneas de la política, encargando al Ministerio de Asuntos Exteriores su ejecución. No obstante todo burócrata sabe que el peligro está en la “letra pequeña” y en los “reglamentos” así es que el Ministerio sigue teniendo mucho poder en la política exterior. Los autores hacen un amplio análisis de las relaciones entre los ministros y los gabinetes. El sistema español es calificado como “esquema de la desconfianza”.</p>
<p>Thierry Desrues y Juana Moreno Nieto analizan la labor desarrollada por algunas Comunidades Autónomas, como la Junta de Andalucía y Galicia. El sector pesquero es responsabilidad de Rafael García Pérez. Análisis forzosamente distinto donde la labor de cooperación con Marruecos es ampliamente tratada, en el caso andaluz, criticándose la falta de coordinación. No parece que el propósito de Andalucía de convertirse en un puente en las relaciones España-Marruecos tenga vías de éxito cuando las inversiones en Marruecos se están haciendo desde Cataluña y Madrid. No obstante la Junta de Andalucía ha conseguido atraer un buen número de centros de investigación y enseñanza y podría hacer la competencia a Cataluña en el liderazgo por la investigación y conocimiento del Magreb. Gracia Pérez analiza las dificultades de las negociaciones de la política pesquera con Marruecos a través de Bruselas y cómo el gobierno central se convierte en defensor de los intereses de Galicia.</p>
<p>Tres artículos están dedicados a la participación de la sociedad civil en la creación de opinión pública sobre cuestiones de política exterior. Ángela Suárez nos habla de la “diplomacia parlamentaria” y de su aparición en España, haciendo hincapié en los “grupos interparlamentarios de amistad hispano-marroquí” revitalizados por el discurso del rey Juan Carlos I en el Parlamento marroquí el 18 de marzo de 2005. El papel de las ONG es analizado por Laurence Thieux y Almudena Jordá en un trabajo con profusión de datos con un análisis sobre la magnitud de la cooperación internacional con el Magreb, en especial con Marruecos. Otra vez surge la complejidad de los instrumentos e instituciones a todos los niveles administrativos en el campo de la cooperación internacional, la falta de coordinación entre ellos y la carencia total de sistemas de evaluación de los resultados de esta cooperación. Todo ello por la predisposición de los políticos en un campo sin graves riesgos y con gran visibilidad mediática y que los fracasos y escándalos raramente aparecen a la luz pública. Bernabé López nos abre las interioridades del Comité Averroes haciéndonos copartícipes de su experiencia personal en los orígenes de este órgano. De nuevo aparece aquí uno de los graves problemas que todo tipo de iniciativas se enfrentan en el Mediterráneo y que todos los que nos dedicamos a su estudio hemos sufrido tarde o temprano y en repetidas ocasiones: “la excesiva dependencia de las variaciones de las relaciones entre Marruecos y España, incapaces de salir de su lógica conflictiva a la que el Comité no ha podido aportar una reflexión independiente”. Una reflexión personal de gran valor que ilustra la frustración que tenazmente hay que combatir en todo momento.</p>
<p>Irene Durán analiza el papel de las empresas españolas como actores de la política exterior en la filosofía española denominada “colchón de interés” en los seminarios de Gredos. Se lamenta de la falta de datos e insiste en la necesidad de mejorar el código de inversiones por parte del gobierno marroquí.</p>
<p>Para finalizar, quiero recalcar la utilidad de libros como éste que dan la oportunidad a los autores de profundizar en el conocimiento de los temas y a los lectores a iniciarse en un campo tan complejo como la política exterior. Buen trabajo de los editores al poner de manera legible cuestiones tan dispares, resultado que no me sorprende como conocedor de otros trabajos suyos. En una cuestión como las relaciones internacionales, donde el oportunismo es habitual en estos momentos iniciales, hay que tener en cuenta quiénes son los autores de los trabajos, para ahorrar algo tan precioso como es tiempo de lectura. En el caso de este libro, su lectura no es una pérdida de tiempo.</p>
<p>Alejandro Lorca-cátedra Jean Monnet- Universidad Autónoma de Madrid</p>
<p><strong><em>Las conquistas de los árabes contadas por Hugh Kennedy</em></strong></p>
<p>El Centro Nacional de Traducción, un organismo dependiente del Ministerio de Cultura egipcio, ha editado en árabe, en El Cairo, en 2009, el libro del historiador británico Hugh N. Kennedy, The Great Arab Conquests. How the Spread of Islam Changed the World We Live In, publicado en 2007 en Londres (Weidenfeld and Nicolson). La traducción es de Qassim Abdoh Qassim, profesor de Historia de la Universidad de Zaqaziq (Egipto).</p>
<p>En su introducción, el autor afirma que ha asignado tres funciones a su obra. La primera es reconstruir, dentro de lo que cabe, el relato de las conquistas posteriores a la muerte del profeta Mahoma que, en unas cuantas décadas, ampliaron las fronteras del joven Estado musulmán desde la península Ibérica, en Occidente, hasta los confines de China, en Oriente. La segunda es rehacer la historia del asentamiento de los árabes en los países recientemente conquistados, en los que no sólo consiguieron conservar su identidad, sino también crear un entorno favorable a la conversión masiva al Islam de los autóctonos. Finalmente, la tercera función es explicar cómo se ha formado, en una maraña de narraciones y crónicas, en parte legendarias, la memoria de las conquistas árabes.</p>
<p>Para llevar a cabo esta última misión, Hugh N. Kennedy utilizó principalmente fuentes árabes e islámicas. Estas fuentes, aunque no permiten tener una visión exacta de la forma en que se desarrollaron las invasiones musulmanas, son, en cambio, “reveladoras de la forma en que los musulmanes han reconstruido su pasado y explican la actual penetración del Islam en las regiones en las que habitan”. De este modo, el autor cuenta la crónica de las conquistas como una “historia”, señalando, cuando procede, su índole imaginaria.</p>
<p>El libro se divide en 11 capítulos, cada unos de ellos dedicado a una gran región conquistada (Siria-Palestina, Irak, Egipto, Persia, norte de África…) o a un aspecto específico de las campañas árabes (la guerra naval, la desconfiada acogida a los conquistadores por parte de los “conquistados”,…). La conclusión vuelve sobre los diferentes procesos de formación de las fronteras del mundo islámico (países conquistados por completo, países controlados por simples guarniciones establecidas en las fronteras…), así como sobre las distintas razones de la islamización progresiva del pueblo “sometido” (predicación religiosa, presiones fiscales…).</p>
<p>En atención al carácter delicado del tema de la obra en un país musulmán como Egipto, Qassim Abdoh Qassim ha duplicado su trabajo de traducción con comentarios acerca de algunas afirmaciones o hipótesis de Hugh N. Kennedy. A veces, estos comentarios parecen auténticas revisiones en las cuales se aprecia la voluntad de defender un enfoque más habitual (por no decir “oficial”) de la expansión árabe en el mundo antiguo. Así ocurre, por ejemplo, en la nota de la página 81, en la que el traductor comenta las dudas expresadas por el autor en cuanto a la total subordinación de los generales árabes a los califas. “Estas dudas, […] que ignoran completamente los documentos históricos, expresan una parcialidad incompatible con la investigación científica. Si aplicáramos este método [el de la duda metódica, NDLR] a la historia de toda la humanidad, tendríamos que rechazarla totalmente, sólo porque nos sentimos escépticos respecto a su veracidad”, escribe.</p>
<p>Estas críticas no han impedido a Qassim Abdoh Qassim plasmar en su introducción los elogios a la erudición del autor, a su perfecto conocimiento de las fuentes históricas y literarias árabes y, sobre todo, a su objetividad, “que le hace escribir que la mayoría de las conquistas árabes fueron pacíficas”.</p>
<p>Yassin Temlali-periodista-Argelia</p>
<p><strong><em>Mohammed VI, le grand malentendu.</em></strong>Ali Amar, Calmann-Lévy 2009, 333 p.</p>
<p>Es Ali Amar el nuevo Gilles Perrault? Nuestro amigo el rey, que publicó este último en 1990 y revelaba la cara oculta del régimen de Hassan II, fue como una bomba, hasta el punto de obligar al soberano a liberar a un gran número de presos políticos de las diferentes prisiones- moridero del reino.</p>
<p>Desde que Mohamed VI subió al trono, el contexto jerifiano ha evolucionado y se ha pasado de una oposición fuertemente politizada y reprimida bajo Hassan II a un compromiso entre el nuevo rey y las élites políticas y militares que dura ya 10 años. A los antiguos miembros de la oposición se les asignan cargos estratégicos y de envergadura con objeto de amordazarlos y garantizar su sumisión. Así pues, la intención del libro de Ali Amar no es revelar, como hacía su ilustre predecesor, las distintas violaciones de los derechos humanos, sino denunciar el mercantilismo y la corrupción. Nuevos tiempos, nuevas costumbres…</p>
<p>Es verdad que los preceptos del régimen, como la sacralidad del rey, el absolutismo monárquico o la cuestión del Sáhara Occidental, han sobrevivido a la muerte de Hassan II, pero el nuevo reinado ha suscitado muchas esperanzas. De este modo, con el nuevo rey, que ha tratado de distinguirse de su padre, hemos visto en los primeros años sucederse a un ritmo desenfrenado la reforma de los derechos de las mujeres, la creación de la Instancia Equidad y Reconciliación, la destitución de Driss Basri y hasta el regreso simbólico de Abraham Serfaty a Marruecos. Sin embargo, 10 años después, la decepción es generalizada: “El régimen se ha lavado la cara, pero ha mantenido su naturaleza profunda”, subraya Ali Amar.</p>
<p>¿Qué queda actualmente de esta imagen de rey moderno y cercano al pueblo, transmitida especialmente por una prensa extranjera magnánima? Más que el Rey de los Pobres, el rey de Marruecos es ante todo un rey extremadamente rico y autoritario. No hay que engañarse, el sobrenombre de Rey de los Pobres está destinado a frenar el empuje político de los islamistas moderados y radicales que están ganando adeptos, principalmente entre las clases sociales más desfavorecidas. Finalmente, aunque rompe en cierta medida con la arbitrariedad de Hassan II, las formas medievales de ejercicio del poder que inspiran temor reverencial e idolatría a sus súbditos y cortesanos siguen siendo una constante en la monarquía.</p>
<p>El libro de Ali Amar no es, como sugiere el título, una crítica vitriólica de los 10 años de reinado de Mohamed VI. En realidad, no se cuestiona directamente al rey. Como es habitual en Marruecos, se dispara con balas de fogueo a los representantes del poder, a los cortesanos y a los especuladores. Una vez más, el rey sigue siendo intocable.</p>
<p>Laurent Pointier-EHESS-París</p>
<p><strong><em>Madrid, petite ville de l&#8217;Islam médiéval (IXè-XXIè siècles). </em></strong>Christine Mazzoli-Guintard, Presses Universitaires de Rennes, 2009. 267 p.</p>
<p>Cuando se habla de Madrid y de su historia, fácilmente se recuerda la importancia estratégica y política de la capital española a lo largo de los siglos, pero pocos saben en realidad que Madrid fue una pequeña fortaleza medieval fundada a finales del siglo IX por Muhammad I, emir de Córdoba. La única capital de un Estado europeo actual fundada por un musulmán. La profesora Christine Mazzoli-Guintard (Universidad de Nantes) ofrece al lector un interesante recorrido por la historia de Madrid como ciudad musulmana desde sus inicios como fortificación omeya en los confines del emirato hasta la época actual, un tiempo en el que los vestigios del pasado se esfuerzan por hacerse entender.</p>
<p>Esta obra de carácter fundamentalmente académico permite arrojar un poco de luz acerca de la época menos conocida de la ciudad, su etapa musulmana como avanzadilla fundada no sólo con el fin de proteger la frontera norte de la provincia de Toledo, sino también como punto del sistema de control tributario y político de los confines del emirato cordobés.</p>
<p>Así, el al qasr de Madrid fue mandada construir por el emir cordobés Muhammad I (852-886) en una fecha indeterminada entre los años 860 y 880, según un texto de al Himyari, inicialmente como simple plaza fortificada (hisn) y más tarde ya como ciudad (madina). La elección de su emplazamiento no fue casualidad: estaba rodeado de una amplia vega cultivable y tenía fácil acceso a reservas acuíferas. La autora, especialista en el mundo urbano andalusí, relata con detalle la evolución de las investigaciones etimológicas e históricas sobre el origen del nombre de Madrid, inclinándose por la teoría según la cual el topónimo árabe Magrit tenía su origen en el término magra, y significaría algo así como “lugar donde abundan las aguas”. Resulta interesante descubrir que, al parecer, los primeros pobladores del entorno de Madrid fueron agricultores bereberes, aunque su origen se desconoce.</p>
<p>La obra está dividida en tres bloques: “Mitos y realidades de una fundación”; “El tiempo del crecimiento urbano (siglos X y XI)”; y “Madrid y los otros, de ayer a hoy”. El libro también incluye diversos planos del trazado de las antiguas murallas, así como material fotográfico sobre los restos arqueológicos de parte de la muralla medieval encontrados en la Cuesta de La Vega. A lo largo de los dos siglos de permanencia musulmana hasta su conquista por los cristianos de Fernando I, entre 1047 y 1060, la composición demográfica de Madrid fue evolucionando progresivamente, aumentando la población civil en detrimento de la militar. La población fue extendiéndose más allá de los muros de la medina formando arrabales, como los de las colinas de San Andrés y Las Vistillas, dedicándose principalmente a actividades agrícolas, artesanales y comerciales.</p>
<p>En el prólogo, Mª Jesús Viguera Molins (catedrática de Estudios Árabes de la Universidad Complutense de Madrid) señala acertadamente que Madrid necesitaba de un libro como éste. Sin embargo, hubiera sido muy útil e instructivo, para llegar a un público más amplio y no limitarse a la historiografía académica, incluir una introducción de carácter más divulgativo. En efecto, el libro se explaya en el análisis de las distintas teorías, hipótesis y evidencias históricas sobre esta etapa más desconocida de la historia de la ciudad. Trata en particular de los grandes debates sobre la etimología, la toponimia así como de la ubicación exacta de la fortaleza haciéndose eco de las teorías de expertos tales como J. Oliver Asín, F. Valdés Fernández y M. Retuerce Velasco, entre otros. Este recorrido académico va acompañado de una densa recopilación de la extensa bibliografía, de utilidad principalmente para los expertos. Una redacción más sencilla y didáctica hubiese permitido ampliar el espectro de lectores, eminentemente académico.</p>
<p>En el último capítulo, “De ayer a hoy, las ampliaciones del Madrid musulmán (siglos XII- XXI)”, se hace un repaso exhaustivo de los vestigios y reminiscencias de la presencia musulmana en la ciudad, pero más centrado en los restos arqueológicos y en la promoción del patrimonio que en un auténtico esfuerzo por retomar el pulso al Madrid actual, en la que vuelve a registrarse la presencia de una importante comunidad musulmana de cerca de 200.000 miembros, con la principal mezquita de España. Aún así, este libro contribuye de forma sustancial a conocer los detalles de una de las etapas menos conocidas de la historia de la ciudad.</p>
<p>Paqui Santonja-Asesora ejecutiva-Gabinete secretario Estado para la Unión Europea-MAEC</p>
<p><strong><em>Población y desarrollo en el Mediterráneo. Transiciones demográficas y desigualdades socioeconómicas. </em></strong>Y. Courbage, T. Youssef, G. Martine, P. Fargues y otros. Icaria Antrazyt/IEMed, Barcelona 2009. 408 p.</p>
<p>El aumento de los flujos migratorios Sur-Norte y su vinculación con la falta de desarrollo en la orilla sur del Mediterráneo ha contribuido a alimentar el mito de una “amenaza demográfica”. Un análisis pausado de la evolución de las dinámicas demográficas muestra cómo esa pretendida “bomba demográfica” no se corresponde con las dinámicas poblacionales de los países árabes. El ritmo de crecimiento de la población se ha reducido en las últimas décadas alejándose de gran parte de las proyecciones prospectivas realizadas en el pasado. La estructura de la población evolucionará en las próximas décadas hacia un mayor envejecimiento, lo que obliga a repensar las estrategias de crecimiento y desarrollo. Al análisis de esta cuestión está dedicada esta monografía colectiva que recoge las ponencias presentadas por académicos y expertos europeos y árabes al Foro Mediterráneo de Población organizado conjuntamente en 2007 por el IEMed y el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) como base para crear una Agenda compartida de población y desarrollo en el marco del Proceso euromediterráneo. Sorprende la escasa atención prestada hasta entonces a esta cuestión clave en el marco del Proceso de Barcelona.</p>
<p>La obra recoge contribuciones de un selecto ramillete de 22 expertos e investigadores en demografía, desarrollo y movimientos migratorios (Y. Courbage, N. Fergany, P. Fargues entre otros) que abordan los desafíos y oportunidades que las transformaciones demográficas generan en los países árabes del Mediterráneo sur y oriental.</p>
<p>La monografía se estructura en cuatro partes con un esquema común: un planteamiento general seguido de varios análisis sectoriales más concretos vinculados a la situación en la región mediterránea.</p>
<p>Los procesos de transición demográfica y los retos que proporciona la transformación de la estructura de edades en las sociedades del sur del Mediterráneo son el objeto de análisis de la primera parte. La combinación de una menor proporción de población dependiente (menores de 14 años y mayores de 65) y una mayor cifra de población en edad activa ofrece a la mayor parte de los Estados de la región que van a estar en esa fase una oportunidad histórica para su desarrollo.</p>
<p>La segunda parte analiza el impacto de los cambios demográficos en las sociedades vinculándolos al reto del desarrollo. Un 30% de la población de la región tiene menos de 29 años y la mitad está en edad activa. Cuatro millones de jóvenes llegan al mercado de trabajo cada año. A pesar de ser el recurso más valioso con el que cuentan los Estados, los jóvenes árabes están decepcionados e, igual que las mujeres, se enfrentan a un problema de exclusión que impide aprovechar el “dividendo demográfico” que supone la existencia de la generación más numerosa y la incorporación de la mujer al espacio público. Esta marginación corre el riesgo de acentuar la crisis de desarrollo humano en la región. Esta exclusión no se limita al mercado laboral sino que se extiende a toda una serie de ámbitos interrelacionados como educación, vivienda o matrimonio. Las diferentes contribuciones subrayan la necesidad de “lubricar” la integración de los jóvenes y las mujeres en la vida económica y social potenciando un mejor conocimiento de la situación a escala nacional y conectándolo con la implantación de políticas públicas.</p>
<p>El espacio en el que estos cambios demográficos y sociales tienen lugar es analizado en la tercera parte del libro. Una de las características mundiales más relevantes de las últimas décadas ha sido el imparable proceso de urbanización más acelerado en los países en vías de desarrollo. En los 22 países costeros del Mediterráneo la población urbana ha pasado de 90 millones en 1950, es decir un 42% de la población total, a 290 millones en 2003, un 63% de la población total. En los próximos 20 años las ciudades de los países del Sur verán crecer su población en 86 millones. La consecución de un uso sostenido del espacio urbano es fundamental para el desarrollo tanto en términos ambientales como sociales. Ello requiere para los autores la definición e impulso de políticas proactivas.</p>
<p>La última parte del libro analiza las migraciones internacionales en la región tanto las Sur-Norte como las Sur-Sur, menos estudiadas. La gestión de la movilidad trasnacional más allá de las posiciones securitarias es uno de los principales retos planteados por los autores. Las contribuciones se apartan del discurso público que se centra más en los costes y riesgos asociados a la inmigración que en el potencial y los beneficios compartidos que las migraciones pueden proporcionar si se abordan de forma coordinada.</p>
<p>Miguel Hernando de Larramendi-GRESAM, Universidad de Castilla-La Mancha</p>
<p><strong><em>Israel i Palestina: un segle de conflict. </em></strong>Ferran Izquierdo Brichs, Eumo (colección &#8220;Al dia&#8221;), Vic, 2009. 160 p.</p>
<p>El conflicto provocado por la creación de Israel y la colonización de los territorios palestinos ha sido tratado en repetidas ocasiones por autores españoles. Sin embargo, la aproximación de Ferran Izquierdo destaca en el panorama editorial actual por distintas razones. Como indica su título, el libro del profesor Izquierdo ofrece una historia del conflicto desde sus orígenes, divulgativa, fácil y accesible, pero que no renuncia al rigor del trabajo científico. Además hace un análisis crítico de la evolución del proceso colonial israelí y de la resistencia palestina.</p>
<p>El profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad Autónoma de Barcelona presenta una historia del conflicto israelo-palestino, que nos introduce en las tensiones sociales de ambas sociedades: desde los cambios provocados por la transición al capitalismo y la inserción en el mercado global; pasando por el impacto de la inmigración sionista, la creación de las primeras colonias; la expulsión de la mayor parte de la población palestina del actual Israel y la creación del problema de los refugiados; hasta llegar a las condiciones de vida actuales de los palestinos bajo el régimen de ocupación en Cisjordania, Jerusalén Este y la Franja de Gaza. De igual manera, esta pequeña historia refleja la dinámica política que nace del proyecto nacionalista sionista entre algunos sectores europeos de ascendencia judía, las guerras, la resistencia palestina, las intifadas, sin olvidar la competición por el poder entre las élites israelíes ni palestinas, su influencia en el conflicto y el fracaso del proceso de paz, y tampoco el papel desempeñado por los actores internacionales, como la colonización británica, Naciones Unidas, Estados Unidos y la Unión Europea.</p>
<p>En definitiva, nos encontramos ante un libro imprescindible para tener una primera aproximación al conflicto israelo-palestino, que debería ser traducido del catalán al castellano para ser accesible a un público más amplio.</p>
<p>Ignacio Álvarez-Ossorio-profesor de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad de Alicante</p>
<p><strong>Leído en el trimestre</strong></p>
<p><em>Mediterranean perspectives. Revista NOMADS:</em> Critical Review of Social and Juridical Sciences, n°1, 2009/1.</p>
<p>El Instituto Universitario Euromediterráneo (IUEM) de la Universidad Complutense de Madrid publica esta edición especial de la revista NOMADS. Consta de 23 importantes colaboraciones de reconocidos especialistas de ambas orillas del Mediterráneo. Las cuestiones tratadas son variadas y versan todas sobre las disciplinas de las ciencias humanas y jurídicas. Con sus 781 páginas, este volumen es de una enorme utilidad, no sólo para los estudiantes del Instituto, sino para todos los que estén interesados en la gran problemática del espacio mediterráneo.</p>
<p>La obra está escrita principalmente en español, francés e inglés, lo que es una ventaja evidente. Pero las traducciones habrían ganado si se hubieran revisado.</p>
<p><em>Jóvenes pensando el Mediterráneo</em>. Director de la publicación, profesor Enric Olivé Serret. Editorial URV, Tarragona, 2008.</p>
<p>Ésta es una obra sorprendente por la riqueza y la variedad de los asuntos tratados. Hay que agradecerle al profesor Enric Olivé haber tomado la iniciativa de reunir a algunos jóvenes investigadores para presentar, en este libro, la quintaesencia de sus trabajos de investigación. En los próximos años, la nueva generación de investigadores va a tomar el relevo. Y la idea de crear una red de jóvenes investigadores es sencillamente extraordinaria.</p>
<p>Al leer las diferentes colaboraciones, nos sorprendemos por el renovado interés en la reflexión sobre la modernidad, la música, la literatura, la cocina, la canción y, naturalmente, la movilidad migratoria. Es una mirada nueva que dirigen los jóvenes hacia todos estos temas. Y es tranquilizador comprobar que el Mediterráneo sigue ofreciendo tantos campos nuevos para la investigación científica.</p>
<p><em>La Republica Pretoriana: Ejército y poder en Argelia (1954-1978)</em>. José Luis Gómez Puyuelo (prólogo de Rafael Bustos). Editorial IBERSAF, Madrid 2009.</p>
<p>Esta obra es, en realidad, la tesis doctoral de José Luis Gómez Puyuelo. El hecho de que esté publicada en España es seguramente una aportación importante para entender la evolución de Argelia durante el decisivo periodo de constitución del Estado independiente y el papel que desempeñó el ejército argelino en el nuevo Estado nacional. Como es sabido, a pesar de la proximidad geográfica de Argelia y España, de los intensos intercambios energéticos entre los dos países y de la presencia de las empresas españolas en este gran país magrebí, son escasas las publicaciones en lengua española sobre Argelia. Y los especialistas españoles sobre ese país se cuentan con los dedos de una mano. Es probable que el libro de Gómez Puyuelo no llene, por sí solo, esta laguna editorial, pero ayuda a esclarecer el periodo que abarca desde 1962 hasta 1978, la etapa fundacional de la Argelia contemporánea, durante la cual el ejército argelino se confunde con el Estado en la medida en que éste emana de aquél y en que el orden político argelino ha estado, y sigue estando, subordinado al orden militar.</p>
<p>Este libro examina minuciosamente esta coincidencia entre Estado y ejército durante los años de Ben Bella y Bumedian. La obra de Gómez Puyuelo, que utiliza una abundante documentación, es una lectura indispensable para todos los que en España se interesan por Argelia y, más allá del ejemplo argelino, por el papel de los ejércitos en el periodo poscolonial en los países del Tercer Mundo.</p>
<p><em>L&#8217;idéal égalitaire féminin à l&#8217;œuvre au Maroc. Feminisme, islam(isme), sécularisme</em>. Mohammed Mouaqit, L&#8217;Harmattan, París, 2009</p>
<p>Por todas partes en el mundo musulmán, la empresa de la modernidad y la modernización tropieza con la condición social de la mujer y, sobre todo, con su estatus jurídico. El salafismo reformista, marco ideológico dominante en el mundo musulmán, es lo que permite que avance la condición de la mujer y a la vez lo que limita sus potencialidades de evolución. Es el “lugar” ideológico en el que se ahoga esta evolución hacia la secularización. El caso de Marruecos permite ilustrar esta dinámica.</p>
<p><em>Elecciones sin elección. Procesos electorales en Oriente Medio y el Magreb.</em> Ignacio Álvarez-Ossorio y Luciano Zaccara, Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, Guadarrama, 2009.</p>
<p>Las elecciones en Oriente Medio y el Magreb son tan importantes por lo que dicen como por lo que ocultan. En la mayor parte de los casos, se trata de elecciones sin elección, puesto que no existe posibilidad real de alternancia política ni tampoco competición entre formaciones con programas diferenciados. De hecho, en la mayoría de los Parlamentos árabes no existe una representación plural de la sociedad, ni tampoco capacidad para frenar las tendencias autocráticas de los gobernantes. Cuando se permite la participación de la oposición se hace a condición de que acepten unas “líneas rojas” que no pongan en peligro la repartición de poder imperante. En este contexto, el Islam político ha irrumpido con inusitada fuerza, beneficiándose del hartazgo popular existente hacia unos regímenes que se perpetúan en el poder desde hace décadas.</p>
<p>El libro se estructura en tres bloques: el primero dedicado a los países no árabes de Oriente Medio (Irán, Turquía e Israel), el segundo a algunos países árabes de dicha región (Egipto, Líbano, Yemen y los Territorios Ocupados palestinos) y el tercero al Magreb (con los casos de Marruecos y Argelia).</p>
<p><strong>Referencias</strong></p>
<p><em>Magreb</em></p>
<p>– Terrains de campagne au Maroc. Les élections législatives de 2007. Lamia Zaki, Karthala, París, 2009.</p>
<p>– La Vieillesse au Maroc. Récit de vie et portraits. Isabelle Jacquet, Académie Bruylant, Louvain-la-Neuve, 2009.</p>
<p>– Los judíos hispano-marroquíes: 1492 &#8211; 1973. Jacobo Israel Garzón, Hebraica Ediciones y Ediciones Casa Sefarad-Israel, Madrid, 2009.</p>
<p>– Blocaos. Vida y muerte en Marruecos. Juan García del Río Fernández, Almena Ediciones, Madrid, 2009.</p>
<p>– Le débat juridique au Maghreb. De l&#8217;étatisme à l&#8217;Etat de droit. Yadh Benachour, Jean-Robert Henry, Rostane Mehdi, Publisud, París, 2009.</p>
<p>– El Magreb y sus fronteras en el mar. Conflictos de delimitación y propuestas de solución. Víctor Luis Gutiérrez Castillo, Huygens Editorial, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Le Maghreb face aux défis de l&#8217;ouverture en Méditerranée. Lahsen Abdelmalki, Karima Bounemra Ben Soltane y Mustapha Sadni-Jallab (dir.), L&#8217;Harmattan, París, 2009.</p>
<p>– España y Mauritania: Sáhara, pesca, inmigración y desarrollo en el centro de la agenda bilateral. Ana I. Planet Contreras y Miguel H. de Larramendi, Documentos CIDOB, CIDOB, Barcelona, 2009.</p>
<p><em>Historia/Mundo árabe/Oriente Próximo </em></p>
<p>– Historia de Oriente Medio. De la antigüedad a nuestros días. Georges Corm, Ed. Península, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Al-Andalus/España. Historiografías en contraste: siglos XVII &#8211; XXI. A.A.V.V., Casa de Velázquez, Madrid, 2009.</p>
<p>– Málaga en 1487. El legado musulmán. Mª Victoria García Ruiz, Diputación Provincial de Málaga, 2009.</p>
<p>– El jinete morisco. Rodrigo de Zayas, Almuzara Editorial, Córdoba, 2009.</p>
<p>– Historia de Tánger. Leopoldo Ceballos López, Almuzara Ediciones, Córdoba, 2009.</p>
<p>– Destiny disrupted. A history of the world through Islamic eyes. Tamim Ansary, Public Affairs, Nueva York, 2009.</p>
<p>– Napoleón en Egipto. Paul Strathern, Ediciones Militaria, Barcelona, 2009.</p>
<p>– An Atlas of Middle Eastern affairs. Ewan W. Anderson y Leam D. Anderson, Routledge, Londres, 2009.</p>
<p>– What&#8217;s really wrong with the Middle East. Brian Whitaker, Saqi Books, Londres, 2009.</p>
<p>– The Arab State and the Neo-Liberal globalization. The restructuring of State power in the Middle East. Laura Guazzone y Daniela Pioppi (eds.), Ithaca Press, Reading, 2009.</p>
<p>– The struggle over democracy in the Middle East. Regional politics and external policies. Nathan J. Brown y Emad Shahin, Routledge, Londres, 2009.</p>
<p>– Getting to pluralism: political actors in the Arab world. Marina Ottaway, Amr Hamzawy, Michel Dunne, Carnegie Endowment for International Peace, Washington D. C., 2009.</p>
<p>– Política y religión en el campo islámico. Mohammed-Chérif Ferjani, Ediciones Bellaterra, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Poder y regimenes en el mundo árabe contemporáneo. Ferran Izquierdo-Brichs (ed.), Edicions Bellaterra, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Mirando al mundo árabe. Montserrat Abumalham, Editorial Complutense, Madrid, 2009.</p>
<p>– Politique de la piété. Le féminisme à l&#8217;épreuve du renouveau islamique. Saba Mahmood, La Découverte, París, 2009.</p>
<p>– Questioning the veil. Open letters to Muslim women. Marnia Lazreg, Princeton University Press, New Jersey, 2009.</p>
<p>– Muhayababes. El nuevo Oriente Próximo: joven, cool y devoto. Allegra Stratton, 451 Editores, Madrid, 2009.</p>
<p>– Egypt the moment of change. Rabab El Mahdi (ed.), Zed Books, Londres, 2009.</p>
<p>– What happened to participation? Urban development and authoritarian upgrading in Cairo&#8217;s informal neighbourhoods. Elena Piffero, Odoya, Bolonia, 2009.</p>
<p>– Israelism: Arab scholarship on Israel, a critical assessment. Hassan A. Barari, Ithaca Press, Reading, 2009.</p>
<p>– Global dreams. Class gender and public space in cosmopolitan Cairo. Anouk de Koning, American University in Cairo Press, El Cairo, 2009.</p>
<p>– El conflicto árabe-israelí. Una visión no estatolátrica. José F. Durán Velasco, Bósforo libros, Madrid, 2009.</p>
<p>– The Arab-Israeli conflict. An introduction and documentary reader. Gregory S. Mahler y Alden R. W. Mahler, Routledge, Londres, 2009.</p>
<p>– Le Hamas et l&#8217;édification de l&#8217;Etat palestinien. Olivier Danino, Karthala, París, 2009.</p>
<p>– Hamas. Che cosa vuole il movimento radicale palestinese. Paola Caridi, Feltrinelli Editore, Milán, 2009.</p>
<p>– Le Liban : Phoenix à l&#8217;épreuve de l&#8217;échiquier géopolitique international (1950-2008). Kazem Khalife, L&#8217;Harmattan, París, 2009.</p>
<p>– Le quartier Sanayeh à Beyruth, une exploration filmique. Pascal Féghali, IFPO, Beirut, 2009.</p>
<p>– Nuclear energy in the Gulf. The Emirates Center for Strategic Studies and Research (ed.), Abu Dabi, 2009.</p>
<p><em>Mediterráneo/Economía/Europa/Migraciones</em></p>
<p>– Emergence en Méditerranée. Attractivité, investissements internationaux et délocalisations. Hakim Ben Hammouda, Nassim Oulmane, René Sandretto. L&#8217;Harmattan, París, 2009.</p>
<p>– MediTerra 2009.. Repenser le développement rural en Méditerranée. CIHEAM y Plan Bleu, PUF, París, 2009.</p>
<p>– Il nuovo Mediterraneo: conflitti e coesistenza pacifica. Dominique Beudou-Soupou (dir.), L&#8217;Harmattan Italia, Turín, 2009.</p>
<p>– Allah a-t-il sa place dans l&#8217;entreprise? Dounia Bouzar y Lylia Bouzar, Albin Michel, París, 2009.</p>
<p>– Islamist radicalisation. The challenge for Euro-Mediterranean relations. Michael Emerson, Kristina Kausch y Richard Youngs, Centre for European Policy Studies y Fride, Bruselas &#8211; Madrid, 2009.</p>
<p>– España y la promoción de los derechos humanos en el Mediterráneo (1996 &#8211; 2007). Propuesta de un modelo de análisis. Laura Feliu, Documentos CIDOB, Serie: Mediterráneo, nº 14, Fundació CIDOB, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Que veut la Turquie? Ambitions et stratégies internationales. Gilles Dorronsoro, Autrement, París, 2009.</p>
<p>– Islam, democracy, and dialogue in Turkey. Deliberating in divided societies. Bora Kanra, Ashgate, Farnham, 2009.</p>
<p>– La cité au travail. L&#8217;insertion des jeunes de “banlieue” d&#8217;origine maghrébine. Jacques Chavanes, L&#8217;Harmattan, París, 2009.</p>
<p>– Yearbook of Muslims in Europe. Volume 1. Jørgen S. Nielsen, Samin Akgönül, Ahmet Alibašic, Brigitte Maréchal, Christian Moe (ed.), Brill, Amsterdam, 2009.</p>
<p>– Muslims of Europe. The &#8220;other&#8221; Europeans. H. A. Hellyer, Edinburgh University Press, Edimburgo, 2009.</p>
<p>– Aux nouvelles frontières de l&#8217;Europe. L&#8217;aventure incertaine des Sénégalais au Maroc. Anïk Pian, La Dispute, Burdeos, 2009.</p>
<p>– Los derechos de los inmigrantes en España. Eliseo Aja (coord.) Tirant lo Blanch, Valencia, 2009.</p>
<p>– Los árabes en América Latina. Historia de una emigración. Abdeluahed Amir (Coord.) Siglo XXI de España Editores, Madrid, 2009.</p>
<p><em>Literatura/Estudios lingüísticos y literarios/Expresiones artísticas </em></p>
<p>– Nedjma. Kateb Yacine, L&#8217;Harmattan, París, 2009.</p>
<p>– Beirut, I love you. Zena El Khalil (traducción del inglés de Clara Ministral), Siruela, Madrid, 2009.</p>
<p>– El que el dia deu a la nit. Yasmina Khadra (traducción de Pau Joan Hernàndez), Edicions 62, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Che il velo sia da sposa. Ghada Abdel Aal (traducción del árabe de Barbara Teresa), Epoché, Milán, 2009.</p>
<p>– El viaje del pequeño Gandhi. Elías Khoury (traducción del árabe de M. Luz Comendador), Icaria Editorial, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Ialo. Elias Khoury (traducción del árabe de Jaume Ferrer Carmona), Club Editor, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Mi Marruecos. Abdelá Taia, Cabaret Voltaire, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Nos silences. Wahiba Khiari, Elyzad, Túnez, 2009.</p>
<p>– Quand ils rêvent les oiseaux. Noura Bensaad, Elyzad, Tunez, 2009.</p>
<p>– Dhahaba ma´a almatar. Muhammad Said Almaush, Chihab Editions, Argel, 2009.</p>
<p>– Portes de Beyrouth et autres poèmes. Abbas Beydoun, Actes sud, París, 2009.</p>
<p>– Marabouts, Maroc. Tahar Ben Jelloun, Gallimard, París, 2009.</p>
<p>– Sempre nel posto sbagliato. Autobiografía. Edward W. Said, Feltrinelli Editore, Milán, 2009.</p>
<p>– Me acuerdo…..Beirut. Zeina Abirached (traducción de Lucía Bermúdez), Sins Entido, Madrid, 2009.</p>
<p>– As-siru adh-dhatiyyatu fi biladi ash-shami. M. Charif y Q. Ezzerelli, IFPO y Dar al Mada, Damasco, 2009.</p>
<p>– Lingua franca, histoire d&#8217;une langue métisse en Méditerranée. Jocelyne Dakhlia, Actes Sud, París, 2009.</p>
<p>– Al-&#8217;ayn. Curso de árabe prebásico (libro + DVD). Elías Bosco Timoneda, Albujayra, Alicante, 2009.</p>
<p>– Biblioteca de al-Andalus. Vol.II (De Ibn Adha a Ibn Busra). Fund. Ibn Tufayl de Estudios Árabes, Almería, 2009.</p>
<p>– Biblioteca de al-Andalus. Volumen VI (De Ibn al- Yaqqab a Nubdat al-Asr). Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes, Almería, 2009.</p>
<p>– Medina Azzahara y Alamiriya. Arte y Califato de Córdoba. Ricardo Velásquez Bosco, Extramuros Edición, Sevilla, 2009.</p>
<p>– Los mundos del Islam en la colección del Museo Aga Khan. Fundación la Caixa, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Cinquante ans de cinéma maghrébin. Dense Brahimi, Minerva, París, 2009.</p>
<p>– Gaza Graffiti. Messages of love and politics. Mia Gröndahl, American University in Cairo Press, El Cairo, 2009.</p>
<p><em>Pensamiento/Religiones</em></p>
<p>– Le soufisme. Thierry Zarcone, Gallimard, Paris, 2009.</p>
<p>– Islam y derechos humanos. Centro de Publicación de Documentación y Publicaciones Islámicas, Córdoba, 2009.</p>
<p>– Islam and disability. Perspectives in theology and jurisprudence. Mohammed Ghaly, Routledge, Oxford, 2009.</p>
<p>– Germán de Silesia. Interpretatio alcorani litteralis. Antonio García Masegosa, Consejo Superior de Investigaciones, Madrid, 2009.</p>
<p>– Los origines del fundamentalismo en el judaísmo, el cristianismo y el islam. Karen Armstrong, Tusquets Editores, Barcelona, 2009.</p>
<p>– Islam and modernity. Key issues and debates. Muhammad Khalid Masud, Armando Salvatore, Martin van Bruinessen (ed.), Edinburgh University Press, Edimburgo, 2009.</p>
<p>– Shari&#8217;a. Theory, practice, transformations. Wael B. Hallaq, Cambridge University Press, Cambridge, 2009.</p>
<p><em>Enlaces a publicaciones en la red</em></p>
<p>– Med. 2009. Anuario del Mediterráneo. IEMed y Fundació CIDOB, Barcelona, 2009.</p>
<p>http://www.iemed.org/anuari/index.php</p>
<p>– EEUU, el Mediterráneo y las estrategias transatlánticas. Ian O. Lesser, ARI 141/2009, Real Instituto Elcano, Madrid, 2009.</p>
<p>http://www.realinstitutoelcano.org/wps/portal/rielcano/contenido?WCM_GLOBAL_CONTEXT=/elcano/elcano_es/zonas_es/mediterraneo+y+mundo+arabe/ari141-2009</p>
<p>– VII Seminario internacional sobre Seguridad y Defensa en el Mediterráneo. Conflictos regionales y estrategias de seguridad. Eduard Soler i Lecha y Fadela Hilali (eds.), Fundació CIDOB, Barcelona, octubre 2009.</p>
<p>http://www.cidob.org/es/publicaciones/libros/monografias/vii_seminario_internacional_sobre_seguridad_y_defensa_en_el_mediterraneo_conflictos_regionales_y_estrategias_de_seguridad</p>
<p>– España en el Mediterráneo: una agenda recuperada ¿a tiempo? Jesús A. Núñez Villaverde, ARI 153/2009, Real Instituto Elcano, Madrid, 2009.</p>
<p>http://www.realinstitutoelcano.org/wps/portal/rielcano/contenido?WCM_GLOBAL_CONTEXT=/elcano/elcano_es/zonas_es/mediterraneo+y+mundo+arabe/ari153-2009</p>
<p>– Le développement d&#8217;entreprises dans les pays méditerranéens. Constats. Stratégie. Actions. Guillaume Alméras, Papers IEMed, Nº 8, IEMed, Barcelona, 2009.</p>
<p>http://www.iemed.org/publicacions/Paper8.pdf</p>
<p>– Suivi de la stratégie méditerranéenne de développement durable: principaux indicateurs. Actualisation 2009. Plan Bleu, Valbonne, septiembre 2009.</p>
<p>http://www.planbleu.org/publications/IndicateursSMDD2009.pdf</p>
<p>– Mohamed VI, año X: mito y realidad de la transición marroquí. David Alvarado, Notes Internacionals CIDOB 7, CIDOB, Barcelona, octubre 2009.</p>
<p>http://www.cidob.org/es/publicaciones/notes_internacionals_cidob/numero_07/mohamed_vi_ano_x_mito_y_realidad_de_la_transicion_marroqui</p>
<p>– The Moroccan Party of Justice and Development in local government: do Islamists govern differently? Miquel Pellicer y Eva Wegner, EUI RSCAS, 2009/53, Instituto Universitario Europeo, Florencia, 2009.</p>
<p>http://cadmus.eui.eu/dspace/bitstream/1814/12717/1/RSCAS_2009_53.pdf</p>
<p>– Maroc. Annual report on the international finance and development in Africa 2009. Mohammed Chiguer, CESPI, Roma, 2009.</p>
<p>http://www.cespi.it/PDF/IFDA%202009%20Maroc.pdf</p>
<p>– The Tunisian elections: international community must insist on moving beyond façade democracy. Amel Boubekeur, Web commentary, Carnegie Endowment for International Peace, Washington D. C., octubre 2009.</p>
<p>http://www.carnegie-mec.org/publications/?fa=24065&amp;lang=en</p>
<p>– Palestine: salvaging Fatah. Middle East Report, nº 91, International Crises Group, Bruselas, noviembre 2009.</p>
<p>http://www.crisisgroup.org/library/documents/middle_east___north_africa/arab_israeli_conflict/91_palestine___salvaging_fatah.pdf</p>
<p>– The current Palestinian scene: setting national priorities rights. Hani al Masri, Arab Reform Brief, nº 33, Arab Reform Initiative, Aman, octubre 2009.</p>
<p>http://arab-reform.net/IMG/pdf/ ARB_33_Palestine_H-_Al_Masri_ENG-_pdf.pdf</p>
<p>– Arab human development report 2009. Challenges to human security in the Arab country. PNUD, Nueva York, 2009.</p>
<p>http://www.arab-hdr.org/publications/other/ahdr/ahdr2009e.pdf</p>
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		<title>Kairuán, capital de la cultura islámica 2009</title>
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		<title>¿Por qué un ‘Festival de Cine y Migraciones’?</title>
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		<title>Conflicto Qadiriya-Tiyaniya</title>
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		<title>Verano en Argel, alma africana</title>
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		<title>La política africana de Marruecos</title>
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		<description><![CDATA[Los inversores marroquíes apuestan por sus vecinos de África, animados por una entusiasta cooperación Sur-Sur y una activa diplomacia real.
Tan sólo un año después de su entronización, el rey Mohamed VI ya intentó iniciar una verdadera ruptura en la política africana del reino, en stand by desde que  Marruecos se retirara de la Organización de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Los inversores marroquíes apuestan por sus vecinos de África, animados por una entusiasta cooperación Sur-Sur y una activa diplomacia real.</strong></p>
<p>Tan sólo un año después de su entronización, el rey Mohamed VI ya intentó iniciar una verdadera ruptura en la política africana del reino, en stand by desde que  Marruecos se retirara de la Organización de la Unidad Africana (OUA). Desde entonces, bajo el impulso de una voluntad política manifiesta, los inversores marroquíes se abalanzan sobre el África negra, con el objeto de permitir a Rabat volver a África. Sin embargo, no es tarea fácil. Veamos.<br />
16 de abril de 2009: el rey Mohamed VI aterriza en Guinea Ecuatorial para una visita oficial de cuatro días, la primera de un rey de Marruecos a esta antigua colonia española. Su difunto padre apoyó durante mucho tiempo la recuperación del “Gran Marruecos”, como condición para afianzar sus relaciones bilaterales con los países africanos. Mohamed VI, en cambio, parece ir bastante más allá de la esfera de los aliados tradicionales de Marruecos como Senegal, Gabón o incluso Guinea. Prueba de ello son los abundantes periplos africanos que le han llevado a Burkina Faso, Benín, Gambia, Níger, República Democrática del Congo, Congo-Brazzaville, Camerún, Senegal y Gabón. En los 10 años de reinado, el soberano jerifiano ha hecho seis grandes viajes al África subsahariana y ha visitado 12 países. Para muchos observadores, ello demuestra un interés indudable del monarca marroquí por el continente, si lo comparamos con su predecesor, Hassan II, quien, en casi cuatro décadas, no hizo tantas visitas. Ya en 2000, sólo un año después de su ascenso al poder, Mohamed VI envió un mensaje de envergadura al continente. En la cumbre Europa-África celebrada en El Cairo, anunció la condonación de la deuda de los países africanos menos desarrollados, así como la exoneración total de los derechos de aduana sobre sus mercancías. Más que de una señal, se trata de una verdadera ruptura en la política africana del reino, en stand by desde que  Marruecos se retirara de la OUA (hoy Unión Africana), tras reconocer ésta al Frente Polisario, en 1984.<br />
El estancamiento permanente del proyecto del gran Magreb árabe, nacido en 1989 en Marrakech, en presencia de los cinco jefes de Estado, y enterrado más tarde bajo el conflicto del Sáhara, obliga a Marruecos a volver a desplegarse hacia un eje Norte-Sur, de Casablanca a Nuakchot y Dakar, adentrándose en África occidental. Es uno de los cambios anunciados por el reino de Mohamed VI que marca cierta ruptura. Estos reencuentros con África no son más que el primer paso de una estrategia de expansión económica en el continente perseguida por el soberano marroquí. En sus viajes, firma convenios a diestro y siniestro con distintos países de la región y, sobre todo, inaugura proyectos de desarrollo socioeconómico. Para supervisar esta presencia caritativa alauí en el continente negro, el monarca funda en 2008 una institución a medida: la Fundación Alauí de Desarrollo Sostenible. Su primer presupuesto es un donativo personal del soberano de un millón de dólares. Con sede en Dakar, su primer proyecto es la construcción de un centro oftalmológico en la capital senegalesa, en la que han contribuido dos grandes empresas marroquíes, concretamente la OCP (Oficina Jerifiana de Fosfatos) y el holding real ONA. Más tarde, la Fundación prevé ampliar sus acciones a otros países de África occidental. Su lista de proyectos prioritarios está encabezada por la alfabetización, el acceso al agua potable y el suministro de electricidad. Así, pues, ya tienen con que allanar el terreno para una penetración masiva de empresas marroquíes en el continente. En efecto, hasta entonces, éstas tenían los ojos puestos en Europa (el 70% de las exportaciones marroquíes) y, en su defecto, en Oriente Próximo. África y, en especial, África occidental resultaban exóticas, a pesar de la innegable proximidad cultural y geográfica.<br />
Las relaciones con África occidental<br />
Tras las numerosas visitas del soberano jerifiano al África subsahariana, vendrán las inversiones económicas correspondientes, empezando con la fundación de la empresa Air Sénégal International (ASI) en 2000, en el momento en que la extinta Air Afrique presentaba suspensión de pagos. Este proyecto, rubricado por los jefes de Estado de los países implicados, era la primera piedra de la apertura de Marruecos al Sur.<br />
Royal Air Maroc (RAM), propietaria mayoritaria (51%) de la nueva compañía aérea se hacía a la vez con un mercado de reserva, bastante beneficioso, en el contexto posterior al 11 de septiembre de 2001, difícil para el sector del transporte aéreo en general. La inauguración de la ruta Tánger-Dakar completaba este dispositivo de intercambios. Antes de volver la mirada hacia Europa, las empresas marroquíes veían en África un mercado de fácil acceso, gracias al ahorro en los costes logísticos.<br />
Al mismo tiempo, después de la visita real a Nuakchot, Maroc Télécom se instalaba en Mauritania por medio de una operación de privatización. La compañía Mauritel es hoy líder en telefonía móvil, fija y ADSL en ese país.<br />
El sector bancario sigue la senda del industrial<br />
Al control de esta filial mauritana le seguirán Onatel (Burkina Faso), Gabon Télécom (Gabón) y Sotelma (Mali). A partir de 2007, el despliegue industrial marroquí será imitado, en una segunda fase, por el bancario, algo lógico después de todo. Así, Attijariwafa Bank, que ha alcanzado unas dimensiones críticas a raíz de una fusión (2003-04) refundadora del sector bancario marroquí, se instalaría en Senegal (Banque Sénégalo Tunisienne, más tarde CBAO) y Mali (BIM). En noviembre de 2008, la entidad arramblaba con cinco filiales del grupo Crédit Agricole (en Camerún, Gabón, Senegal, Costa de Marfil y Congo-Brazzaville), por entonces en plena reorientación en el Mediterráneo. Esta compra permite a Attijariwafa Bank acelerar su business plan de empresa continental y afirmarse como uno de los grandes de África, junto a nigerianos como UBA. “Estamos ahí para quedarnos, para acompañar a las empresas marroquíes”, precisaba Mohamed Kettani, presidente del consejo de administración de Attijariwafa Bank, en la rueda de prensa de presentación de los resultados del primer semestre de 2009.<br />
Cabe subrayar que, antes de la implantación de Attijariwafa Bank en África,  BMCE Bank, a través de su filial BMCE Capital, había abierto una sucursal en Dakar. Desde ahí, había participado en la puesta a punto de grandes proyectos, entre ellos el nuevo aeropuerto de Dakar. A partir de 2010, la red de BMCE Capital trabajará estrechamente con Medicapital Bank, filial del BMCE domiciliada en Londres, cuya razón de ser es atraer capitales a África. Asimismo, el control del 42% de Bank of Africa, presente en 11 países, permite al BMCE Bank contar en la actualidad con presencia en la mayoría de estados francófonos con vínculos políticos con Marruecos.<br />
Sin embargo, a pesar de haber crecido, las inversiones marroquíes en África carecen de un corpus legislativo que permita incrementar el comercio hasta el nivel del volumen de las inversiones consentidas. De momento, la negociación del arancel exterior común, que en principio debía desbloquear esos intercambios, choca con las reticencias de determinados países africanos (Burkina, por ejemplo), que temen una competencia desequilibrada. La sugerencia de un acuerdo asimétrico tampoco parece haber limado las dificultades.<br />
Inversiones de tipo social<br />
Es innegable: si los agentes privados marroquíes están activos, las empresas estatales o de carácter estatal no les van a la zaga. En general, intervienen en obras de carácter social. Así, la ONE asegura la exclusividad en la realización y explotación de las infraestructuras de la red eléctrica en la región de Saint-Louis, en el norte de Senegal, en un radio de 20.000 hogares. En esta inversión social no puede obviarse el apoyo técnico y financiero aportado por Comanav (Compañía Marroquí de Navegación) en 2000, tras el drama del Djola, el barco que unía Dakar con la región de Casamance, que se hundió con sus pasajeros a bordo. En partenariado con Senegal, Rabat no tardará en montar un dispositivo que garantice la continuidad del tráfico.<br />
En Camerún, la ONEP (Oficina Nacional de Agua Potable) se hará con un gran mercado de toma de agua potable, en una licitación internacional que lo enfrentaba a gigantes mundiales. La propia ONEP, actualmente en fase de fusión con la ONE, tiene previsto en los próximos meses, intervenir en la presa de Inga (RDC), una de las mayores obras del continente. A estas inversiones se suman proyectos de ingeniería civil e infraestructuras en varios países, entre ellos Guinea Ecuatorial.<br />
Se observa que estas inversiones marroquíes siguen en cierto modo una diplomacia bastante frecuente en África occidental y francófona en general, y más o menos ausente en la anglófona. El este del continente y el África austral, bajo influencia keniata y surafricana, parecen fronteras naturales para las operaciones económicas marroquíes. “La barrera no es sólo lingüística, sino también de índole reglamentaria: las legislaciones que regulan los negocios difieren en general entre el África septentrional y la anglófona en el sur del Sáhara”, especifica este consultor que ha acompañado a muchas empresas marroquíes por todo el continente.<br />
África occidental, que tiene numerosas afinidades diplomáticas, culturales y religiosas con Marruecos, es uno de los espacios preferidos para los inversores en busca de alternativas de crecimiento. En un futuro, esos vínculos que reproducen las relaciones comerciales entre el Marruecos imperial y Tombuctú se ampliarán. El operador Maroc Télécom ya ha tomado la delantera, invirtiendo en una fibra óptica que unirá Marruecos con Mauritania y Burkina Faso, pasando por Mali.<br />
Para entonces, esos países se convertirán en una sola zona telefónica. Para entonces, la conclusión de las negociaciones comerciales permitirá crear en el noroeste africano una zona integrada que recordaba a los vínculos económicos y aduaneros entre Egipto y el Mercado Común de África Oriental y Austral, o el África austral y la Comunidad de Desarrollo del África Austral. La apuesta por esta apertura hacia África occidental es estratégica para Rabat, teniendo en cuenta la ventaja que le llevan sus principales competidores africanos, que se han abierto sobre sus zonas inmediatas respectivas. La voluntad de las autoridades, aun siendo real, tropieza con una inquietud geoestratégica relacionada con la ubicación de Marruecos, encrucijada de continentes. En efecto, hasta ahora Marruecos se ha opuesto a una importante exigencia de la Unión Económica y Monetaria de África occidental (UEMOA, siglas en francés): el derecho de establecimiento y el tratamiento recíproco de los ciudadanos de ambos países. De ceder a esta exigencia, el país magrebí, que cuenta con un estatuto avanzado con la Unión Europea, estaría obligado a revisar determinadas cláusulas que lo vinculan con su gran vecino del Norte. El asunto se abordó en la novena ronda de negociaciones del acuerdo comercial y de inversión entre Marruecos y la UEMOA, celebrado a mediados de noviembre de 2008. Ambas partes limitaron el compromiso a concesiones tarifarias recíprocas y al levantamiento de barreras no arancelarias. Un acuerdo de mínimos que también prevé el estímulo de las inversiones entre ambas partes.<br />
La perennidad de las inversiones<br />
En definitiva, la entusiasta cooperación Sur-Sur que vincula al país con sus vecinos de África occidental tropieza con límites en los conflictos de intereses legítimos mal negociados en un principio. Es el caso de Air Sénégal International, ahora a medio gas. La voluntad de la RAM de convertir Casablanca en un hub regional no tardó en chocar con la naturaleza nacional (incluso parcial) de Air Sénégal. El largo conflicto subsiguiente demuestra la dificultad para transformar las relaciones confraternales en relaciones de negocios.<br />
Lo mismo puede decirse de Gabon Télécom, que no ha tardado en ser fuente de diversas interpretaciones. Sin duda, los errores constatados en estas inversiones de primera generación se contabilizaron oportunamente. En lo sucesivo, los contratos se redactarán con todos los dispositivos necesarios, a partir de consideraciones que tendrán más que ver con la rentabilidad que con la diplomacia.<br />
Mientras, Marruecos se ha convertido en el segundo inversor africano en África, por detrás de Suráfrica. Y la guinda del pastel: en 10 años, ha logrado que cinco países (Seychelles, Malaui, Liberia, Cabo Verde, Sierra Leona) se decantaran a su favor, mientras otros (Zimbabue, Bostuana, Tanzania, Ghana, Nigeria) muestran cierta neutralidad. Sólo quedan ocho países por reconocer oficialmente la RASD (República Árabe Saharaui Democrática), entre ellos los pesos pesados argelino y surafricano. Para no dar su brazo a torcer, Marruecos se dispone a ampliar su dispositivo diplomático en África, constituido de momento por 25 embajadas. Está previsto que seis nuevas representaciones, una de ellas en el Chad, se inauguren de aquí a finales de 2010.</p>
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		<title>Las pymes en Palestina</title>
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		<title>Invertir en el sector pymes en el Magreb</title>
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		<title>Empresarias que abren horizontes para nuevas generaciones</title>
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		<title>Pymes en el Mediterráneo: financiación y oportunidades</title>
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